Mala de Tulsi - Japa Mala (Basilic sacré) - 108 grains de 7mm
Le bois de Tulsi, qui est de la famille du basilic, est le plus sacré de tous les bois dans la tradition hindoue. Il est adoré dans les temples indiens comme une déesse vivante. Une légende hindoue raconte que Vishnu a engendré le Tulsi des mers turbulentes afin d'aider l'ensemble de l'humanité. Selon la croyance populaire indienne, là où le Tulsi est planté, le lieu devient sanctifié comme un lieu de pèlerinage et les soldats du Seigneur de la mort n'osent pas entrer dans ce lieu. En Inde, le Tulsi est considéré comme la plante la plus sacrée. C'est une plante buissonnante, très ramifiée, dressée, d'environ 4 pieds de hauteur. Ses feuilles sont aromatiques et les graines minutes. Les fleurs sont de couleur pourpre, en petits groupes ,et les graines sont de couleur jaune ou rouge. Le mala de Tulsi est préparé à partir des tiges de la plante. C'est aussi une plante médicinale, qui aide à équilibrer vata et kapha. Elle contribue à améliorer la dévotion et l'amour dans le cœur.
Le Mala est un chapelet contenant 108 perles. Il est utilisé pour tenir le compte, tout en récitant, chantant, ou en répétant mentalement un mantra ou nom d'une divinité particulière, une pratique connue en sanskrit comme au Japa.
La tradition hindoue veut que la façon correcte d'utiliser un mala est avec la main droite, avec le pouce en passant d’une pierre à une autre, et avec la mala “drapé” sur le doigt du milieu. L'index représente l'égo, le plus grand obstacle à la réalisation de soi, de sorte qu'il est considéré comme préférable d'éviter (comme avec l'égo) lorsque l’on récite, chante un chapelet/ mala.
Le cordon est le même pour tous les malas, et devrait être de neuf fils, symbolisant le Bouddha Vajradhara et les huit Bodhisattvas. La perle plus grande à la fin représente la sagesse, la réalisation du vide absolu, et le bourrelet cylindrique au sommet de la grosse perle symbolise le vide lui-même. Ensemble, ils symbolisent le triomphe sur tous les adversaires.
- Les 108 épreuves qu’a passé Bouddha pour atteindre l’illumination et les 108 noms du Bouddha
- Les 108 passions que doit surmonter le fidèle afin de se rapprocher de l’état idéal de méditation et d’ascétisme.
- Les 108 mudra (gestes rituels) dans le Tantra. - Les 108 positions corporelles du Yoga.
- Les 108 feux allumés au Japon lors des cérémonies du culte des morts.
- Les 108 tombeaux extérieurs, du mont Hiei près de Kyoto, au Japon.
Ces 108 grains du chapelet Bouddhiste proviendraient de la somme des 12 mois, des 24 arrangements dans lesquels le calendrier solaire a été divisé, et les 72 divisions de l'année chinoise en périodes de 5 jours: 12 + 24 + 72 = 108. Selon une autre tradition fort ancienne en Orient, l'importance du chiffre 108 dériverait de 10800 qui multiplie le nombre de moments dans l'année et le nombre de versets dans le Rig-Veda
- Il existe, en Orient, 108 faiblesses, telles que l'illusion, les désirs, la haine, l'attachement, l'orgueil, etc... qui correspondent aux 108 grains du chapelet bouddhiste. Ces 108 faiblesses sont appelées les 108 liens karmiques.
- Après la mort du Bouddha, Padma-Sambhava, le grand gourou tibétain qui rétablit l'ésotérisme au Tibet, aurait caché et préservé les 108 écrits les plus sacrés qui lui furent révélés dans les mondes célestes - archive akashiques - dans le monde des hommes et le Royaume des Nagas - ou des adeptes. Selon la légende, Il les cacha à la frontière du Népal au Nord du Tibet.
- Dans l'Hindouisme, il y a 108 représentations des poses - danses sacrées - du Nastya Shastra, il y a 108 Upanishads, 108 noms de Vishnou dans le Mahabharata et 108 noms pour Shiva.